没错，炼气士所铸就的煞气躯壳，其实并不是以贵族作为模版的人形，而是以洪荒种为原型的异兽模样。

而煞气躯壳也只是古辰的叫法，炼气士更愿意称呼它为洪荒法相。

完美的洪荒法相，应该有着可以和洪荒种匹敌的实力，那是足够对抗人王的伟力。

当然，不要说炼气士，就算是古辰也知道，完美的洪荒法相本来就是不可能存在的东西。

因为这个世界上还留存的血煞，甚至都不够构筑一个残缺的洪荒种等级的法相。

炼气士们花费了极大的心力苦苦收集的那点血煞，刚刚够给元武铸就一个稳定的洪荒法相。

而这个法相，究竟有着怎么样的战力，古辰已经在模拟中知道了——根本不是元空的对手。

如果说血煞的来龙去脉，让古辰明白了炼气士对于煞气的研究，远远超出了他自己。

那么有关神煞的知识，就让古辰知晓了自己的未来方向。

所谓神煞，也是洪荒种死后留在世上的次生煞气，它对炼气士的意义，就像血煞之于炼血者一样。

在炼血法进入转煞阶段的万象层次之后，很大一部分炼血士已经认识到了，煞气的潜力非常大，而自身相对于贵族无比残缺的血脉，以及由血脉为基础构筑的肉身躯壳，已经逐渐成为了限制自身继续变强的阻碍。

这些万象炼血士，明明可以选择更加强大的煞气，但是为了保持肉身躯壳的活性，却只能选择无害但弱小的煞气炼入躯壳。

这种情况下，当然有万象炼血士，按耐不住自己，选择了放弃肉身躯壳，完全拥抱煞气，构筑最初的洪荒法相。

只是问题在于，炼血士的所有基础，都构建在肉身躯壳之上，尽管这肉身躯壳并不强大，也绝不完美。

但炼血士就是靠着这不强大也不完美的肉身躯壳，驾驭煞气构筑的种种部件，才能拥有炼血士的称号。

当炼血士放弃了肉身躯壳，那么也就放弃了自己的根基，洪荒法相即便有一万个好处，但却有一个坏处——炼血士无法驾驭。

就像古辰在平民时修炼太阴炼煞法一样，太阴煞气淬炼的躯壳不比炼体圆满的炼血者差，但这躯壳和古辰又有什么关系，他一个自我都构筑在凡人血肉的平民完全无法驾驭。

这个问题，就是摆在万象炼血士面前的难关，这一关不过，所谓炼气士道路就是空谈。

即便是现在，炼气士道路依然停留在理论上，完全没有成功的道路。

直到一年之后，元武在天脊山深处，发现了一种性质奇异的煞气。

这种煞气不像大部分煞气，拥有对外界的直接影响力，而是仅仅能够作为桥梁，连接炼血士的自我和那些以煞气构筑的部件。

元武立刻意识到，这就是万象炼血士梦寐以求的，能够替代血肉躯壳的煞气，这将是炼血士的根基。

元武并没有向元空报告这件事，而是在完成了洪荒法相的基础构筑之后，一个个去说服那些万象炼血士，或者说预备炼气士。

接下来便是在短短两年时间内，元空城内掀起了极大的舆论浪潮，直到元空出面，带着炼气士向元空摊牌。

只不过元武高估了自己和炼气士，低估了元空这么一个从无到有建立南荒炼血士传承的人。

元空或许是个顽固的炼血士，但他一定是个极其强大的炼血士。

摊牌的结果就是炼气士被一扫而空，只剩古辰脑子里那一堆炼气士知识。

由于在模拟中，炼气士真正出现不过两年时间，而元武也没有想过要从零开始培养炼气士，他说服的目标，一直都是万象炼血士。

所以古辰所知道的知识，多的是如何从万象炼血士转为炼气士，多的是如何炼化神煞，如何铸就洪荒法相。

至于从平民开始的炼气士修炼知识，则是一片空白，或许在元武看来，从炼气士以下，都可以套用炼血者的道路。

也就是以血煞补全肉身，再以六合煞气构筑煞气部件，然后便是铸就洪荒法相，成为真正的炼气士。

但古辰现在也差不多明白了，自己不是天才，就算那么多次模拟，好不容易把引煞炼血法升阶到熟练层次，也不过是让他在三年内完成了一半炼体进程。

真正炼体圆满，又需要多久？五年？十年？

在那一次活到二十年后的模拟中，未来可不会像过去的几万年一样，那么波澜不惊，而是会有着越来越多的变故。

花费十年二十年，古辰说不定可以成为炼气士，然后呢，这点力量真的能够活下去吗？古辰十分怀疑。

引煞炼血法是很不错的法门，对于那些贵民来说是如此，以血煞补全肉身，对于这些肉身相比贵族知氏有所残缺的群体来说，实在是最正常的选择了。

可是古辰只是个平民，肉身孱弱之极，辛辛苦苦炼体十年都比不过贵民。

既然如此，何必要炼体呢？

炼血士要炼体，那是因为他们的根基在于血肉躯壳，炼气士要炼体，是因为这些炼气士还没从炼血士的思路里面调整过来。

古辰不同，他站在自己的角度，已经看明白了。

既然炼气士的根基在于神煞，目标是铸就洪荒法相，那么从头到尾都没有血肉躯壳什么事情，就完全不用去管血肉躯壳了。

直接吸纳神煞，走炼气士道路。

“模拟开始”

“你花费了两个月完成了牵引神煞，成为了炼气者。”

“你在村社中并不受欢迎，好在星偶尔会来探望你。”

“你离群索居，开始构建煞气部件。”

“在一次猛兽袭击中，你被杀死了。”

“你存活至八个月之后，收获：对炼气法的一定感悟。”

“由于你对煞气躯壳（残缺）的认识，你掌握了炼气法（基础）。”