一场梦,无比的漫长。
东京,新宿区长条町出租公寓206室的阳台上,林泉望着盥洗池上镜子里的自己时,才发现那并不是一个梦。
此刻林泉对面的盥洗池镜子里,显示的是一个年约二十三四岁左右的青年,肤色浅白,面容俊秀,一双浓眉平添三分英气。
除去大眼中略微疲惫的神采外,这是一个英俊出色的男人,林泉可以给崭新的自己作出如此形容。
经过反复的确认,林泉确定了自己不是在做梦,他在看林正英电影《僵尸至尊》的时候穿越了。
如今的他,是一个三年前偷渡到日本新宿讨生活的华夏人。
他带着超越这个时代二十年的见识,还有一段金手指来到这个世界。
他的金手指是一段记忆,其实相较于记忆,他更愿意将之称作传承,来自于一位名为林凤娇的道士传承。
林凤娇,光绪十六年生人,少年时随粤剧戏班学功夫,后来随人学茅山,晚年回家行道,因为在家中排行第九,故而人称九叔,也有尊称僵尸道长的。
九叔的一生,不论戏班里的唱戏练功技巧,还是茅山术法,他的一生事无巨细,全部清楚的记在林泉的脑海里,任他取用翻阅。
说实话,九叔的传承让林泉很是激动,毕竟他也是崇拜过九叔的人。
有几人不在恐怖片里被九叔的安全感保护过,期待着一字眉的黄袍道士出场。
激动归激动,悬也是挺悬的,毕竟世上绝无空穴来风之事。
林泉相信九叔的传承落在自己的身上,那么自己所处的这个世界恐怕……
仔细回想一下的话,梦境里的前身在讨生活的过程中,就总听身边的人说一些有关于鬼怪的物语,但就是搞不清那是真是假,只是没有亲自接触过。
脑海里的念头纷纷扬扬,眼看就要如同开水般沸腾起来,让林泉不得不及时打住,伸手拧开面前盥洗池的水龙头,用手抄起带着氯气味道的冰冷自来水,往脸上抹了两把。
清凉的自来水让林泉脑袋一清,抬头望着镜中俊秀英气的青年,开口郑重道:
“此一番穿越,不作权贵富豪,便为天师鬼王!”
豪情言语落下,让林泉感觉心中踏实许多,可还不等他细细为自己未来的富豪权贵和天师鬼王之路规划,便被一阵嗡声震动慑住。
慌手慌脚的转回即是客厅也是卧室的租屋内,林泉从地上的榻榻米里翻出一只二手翻盖打开凑近,按下接听键后,便是一阵成自然习惯的敬语:
“这里是新宿案内人林泉,请问您是?”
“我是川崎组的山木贤治。”电话那头传来一阵慵懒而又低沉的声音,让林泉一个激灵,想起了一件事情。
前身为了解决在日本身份问题,不但花光了自己这几年打工的积蓄,更是从日本的极道组织,也就是常说的日本黑社会川崎组那里借来40万日円,方才成功搞定各路牛鬼蛇神,顺利得到在日本的常久居住权。(円通‘圆’,日币单位)
如今林泉顶替了前身,自然也接了这笔债务,因此待他理清前后思路后,熟练地用敬语回复:
“山木君,请放心,这个月的还款我已经准备好了。”
“那就最好,请务必准时将款项送到我这里,以免造成不便,谢谢合作。”
山木贤治并没有想像中黑道人物的凶神恶煞,相反还非常有礼貌,让未接触过日本极道的林泉是大感意外,连连恭声应是。
待那边的收债人山木贤治挂断电话后,林泉第一时间从屋角的塑料盒内翻出一只饼干盒,从盒子里的夹层中取出成卷日币清点。
待林泉清点完毕后,大松了一口气。
尽管前身借了高利贷,但也还是为他留下九万円的存款,起码保证了他接下来一个月的衣食及还款问题。
还有一个月的缓冲时间,这是一个极幸运的事情,却也是一个悲剧,那就是前身为他留下了一个高利贷、高利贷、高利贷。
重要的事情说三遍,高利贷不同于车贷、房贷。
车贷、房贷有固定的缓冲机制,同时有累积还款的制度,当累积金额全部还完后,便会结束双方债务,而高利贷则完全没有。
高利贷之所以叫作高利贷,就是本当本,利也当本。
在借贷的期间,借债人必须按时归还巨额利息,同时在最后期限内还上本金,否则的本金会滚上利息,同时还会带动平时偿还的利息值。
就比如现在的林泉,他向山崎组借了40万日円,期限为三个月,这三个月内他必须每月按时归还5万日円,而后三个月债期到达时,一次性连本带利归还45万日円。
林泉借出40万日円,若是能按期归还,他将总偿还60万日円,借九还十五。
而若是不能按期规还,债务拖到下一个周期,那么他将要偿还的利息和本金,将会以应还的45万日円为本金重新计算,这样利滚利。
明白高利贷真实情况的林泉是一阵心中发寒,但是却又无可奈何。
无他,顶替了前身的他,必须要接受一切,这就是因果,就是天理。
哪怕高利贷的规则并不公平,但是世上没有绝对的公平,要么不要去追求,否则就只能接受。
起码在拥有掀翻规则的力量前,他只能被动接受。
受债务所逼的林泉只能奋力从榻榻米上站起来,他没想到自己穿越后的第一难题,竟然会是经济债务问题。
尽管心中非常不愿,但是问题终究是要解决的。
林泉整理了自己的精神,没有按照心中所想的修行九叔的道法,而是拎上自己的公文包,开始融入现下的日本社会,努力成为一名赚钱还债的社畜。
尽管前身留下了债务,可也给林泉留下了不少经济基础,尤其是他的案内人工作,是切实的一份肥差。
眼下的林泉是新宿地区歌舞伎町的一名案内人。
何为案内人,即是受雇于歌舞伎町的导游,他们从旅行社或者是其他地方寻找客源,推荐客人去歌舞伎町消费,每成功推荐一名客人便可从歌舞伎町获得1千日円的提成,简单来讲就是‘皮条客’。
眼下的日本还处于泡沫炸裂的影响下,整体的经济非常低迷,然而外国来的游客却丝毫不见少,而且有越来越多的势头。
来日本的游客多为亚洲人,尤其是经济正复苏蓬勃的华夏地区,每年都有相当多的游客到来,当然,偷渡的人也不少。
林泉根据前身的记忆,与本地的旅行社联系,搞到每期新宿机场的航班机次,哪怕是有旅行团引导的人,他也会设法搞到对方的下榻旅馆,然后一个个上门去联系自荐。
就这样,林泉白日里游走于城市,努力当社畜挣钱还债,而夜晚则根据九叔的传承诵咒掐诀,默默修习茅山法术的基本功。
九叔的茅山法术并非正宗道教传承,而是民间巫教与道教两相结合而成的法教,也被称作玉女喜神术的茅山法。
虽然并非真正的道教宗门,可是法教在行法上更加无拘无束。
道教法门有丹鼎与符箓之分,丹鼎派只长内炼,不擅争斗,而符箓派多要仰仗道箓。
道箓乃是道教的重要传承象征,传说是天上仙神所授,内载十方天神及诸方神兵神将名讳。
道教真传弟子必须在经历考验后,得以为师傅器重信任,正式录入门派道箓,发与度牒身份,如此才可凭之号令众神兵马,镇压妖魔鬼怪。
法教不得真正的仙神授箓,因此自创私箓,私箓由某代祖师而起,内载历代祖师名讳以及兵马真名,由师徒相互传承。
师祖前辈依后辈门人香火而存,而门人弟子则赖师祖法力护佑伏魔。
林泉得到了九叔的总体知识传承,但并没有得到他这一支茅山法的私箓,也不敢随便求箓。
一来还没有见过什么妖魔鬼怪,心中总存在一丝怀疑,毕竟他接受了十几年的唯物主义教育,没有经历过实在难以改变念头。
二来么!他不知道九叔的祖师爷们会不会认自己,同时自己行法求箓时若是拜错了什么东西,实在是不太好收场。
在没有茅山法的私箓背景加持下,留给林泉的路只有一条,那就是像历代法教祖师一样,去收集属于自己兵马,创造属于自己的箓。