二十三、
这露信乃是陈氏堪舆派第六代传人。
据说陈氏堪舆派的十八门绝技——
堪舆术、养生术、草药术、寒冰针灸术、布阵术、棋艺术、符咒术、预测术、太极术、阴阳术、龟息术、睡功术、炼丹术、纵横术、占卜术、五行术、归藏术、兵道术。
露信竟熟稔十之七八。
露信与易真一样,少时即聪明绝顶。
五岁诵六甲、十岁观百家,也是学糅古今、术通诸门。
但性情却与易真完全南辕北辙。
如果说易真是老成持重、谨慎稳妥,那露信就完全是性情飞扬、百无禁忌了。
不止性格不同,露信于武学精义还深深痴迷。
且把武学修炼远远置于陈氏堪舆的十八门绝技之上。
为获取武学进益,有时甚至不惜违背黄老道教养生、惜身的教派祖训。
只是因露信年少即成名,上一届陈氏堪舆派掌门性情柔和,又对露信百般疼爱。
竟然诸多事都听之任之。
教中上下也早就明了露信为传承衣钵的下一任掌门。
一应教训、教规到露信这都是潦草应付。
更加养成了露信不拘小节的性格。
露信继任掌门时才二十六岁,担任掌门至今二十年,与初任掌门时也没什么太大变化。
平时教内事务大多由执事道长施文野掌管。
露信反而如闲云野鹤,游遍塞外江南、西域中原,就是从未到过河南地界。
陈氏堪舆派被人投递英雄帖之后,露信听说英雄帖邀约之日正值洛阳牡丹花会,不禁玩心大动。
今日其他道门宗派有来护教、护道、护黄老之学的,有来争名、争利、争佛门法宝的。
只有露信率众前来,是来赏花兼看热闹的。
因此对知客僧和照客僧竟然未报陈氏堪舆派的名号。
谎称了一个混元派的门派,知客僧惘惘以对,还以为武林新崛起了一个道门宗派。
因此先前德云并不知道陈氏堪舆派也由掌门亲自率人前来。
落座之后,其他道教名派还是了解陈氏堪舆的。
更认识鼎鼎大名,最不像掌门却真是掌门的露信。
只是习惯了露信不按牌理出牌,未说破而已。
露信最初看德云和道诚絮絮而谈还觉得无聊。
等到刘玉清向道诚动手才振奋精神,发现自己浸淫武学多年今日还是头一次见到道诚这种掌法。
顿觉别开生面、心中且喜且痒。
刘玉清退场后,其他道教高手都是感叹自己不是对手。
露信却是在默背、揣摩以何招式破解道诚的掌法。
心中甫有所得,立刻摩拳擦掌上场挑战。
道诚并不认识露信,德云见露信从人群中凭空而来大惊失色。
赶紧趋前在道诚耳边告知露信师承门派。
道诚微微颔首,转身向露信施礼:“阿弥陀佛,露信掌门是想迎战这第二阵吗?”
露信笑吟吟答道:“好说好说。
方丈的掌法实在精妙无极。
这几十年我只在西域萨迦寺看到一个和尚使过一种掌法,能与方丈相匹敌。
其他各门各派掌法,包括江湖盛传的丐帮降龙十八掌也与方丈的掌法不可同日而语啊!
妙极!妙极!”
场上陈氏堪舆派的弟子纷纷掩面。
心道掌门的武痴之症又在不该发作的时候发作了。
其他宗派教众更是哭笑不得。
本来第一阵就被除了武功其他都拿不出手的刘玉清输了一阵。
本寄望名声赫赫的陈氏堪舆派掌门扳下一城。
没想到露信上来就对道诚掌法大赞特赞。
分明不是为比武而来,倒像是武学研讨而来。
这个,道门教众纷纷觉得面上无光兼心情恶劣。
道诚却听出露信语出赤诚,非但不存门户之见,反而是真心赞叹自己的掌法。
郑重向露信施礼言道:“多谢露信掌门谬赞。
老衲在这掌法上也投注了几十年的心血,此中甘苦只有习武之人能够感知啊!”
露信点头称是,突然话音一转:“但我刚才已知如何破解你这掌法,你我是否试一试?”
道诚微笑:“老衲今日出战本就是代白马寺践行英雄帖之约,岂有拒战之理?
露信掌门是真心热爱武学之人,老衲如输在掌门招下更加无怨无悔。”
露信仰天大笑:“好极!好极!好和尚!好和尚!”
与道诚相对施礼,战在了一处。
二人对战与刘玉清不同。
刘玉清多年修炼净明大法一意往争强夺胜上用劲。
早就脱离了当年何真公授法的本意,剑法修炼得迅捷凌厉,但攻击有余、守备不足。
在不给他人留余地的同时也不给自己留余地。
几十招内胜了对手还则罢了,若不能占得上风就容易给对手留足破绽。
露信则不同,露信的招式都仿佛信手拈来、随意而出,但恰恰能抵敌道诚的汹涌掌风。
二人都不使兵器,露信着白衣、道诚着灰袍,场上众人只见白衣灰袍衣袂翻飞。
二人过招如同行云流水,虽然一名为八旬老僧、一名为四旬壮士,但竟给人舞榭楼台裙裾飞扬的绝美之感。
座上高手能悟出二人俯仰用招之妙,其他武功尚不入流的干脆已看得呆了。
二人已过百余招无分胜负。
真大道道众正在屏息观战,掌门孙德福身边的大弟子张文吉突然听到师父孙德福连连叹道:“可惜!可惜!”
张文吉见场上露信出招即走即守,以为露信已现劣势。
凑近低声问道:“师父,可是我道门又要输了?”
孙德福摇头道:“可惜这老和尚道诚立刻就要输了。”
张文吉大奇,心想他佛家输了有何可惜之处?
更何况看眼前场上局势,如何也不能判定道诚要输啊?
孙德福见张文吉不明所以,也不出言解释,只是摇头叹息。
原来此次所谓佛道之争真大道收到英雄帖后本无意前来。
听闻青城、全真、武当均未参与,孙德福更是没有丝毫赴约的打算。
真大道在各道门宗派中向来以苦节危行闻名。
其教旨有九项:一曰视物犹己,勿萌戕害凶嗔之心;
二曰忠於君,孝於亲,诚于人,辞无绮语,口无恶声;
三曰除邪淫,守清静;
四曰远势力,安贫贱,力耕而食,量入为用;
五曰毋事博奕,毋习盗窃;
六曰毋饮酒茹荤,衣食取足,毋为骄盈;
七曰虚心而弱志,和光而同尘;
八曰毋悖强梁,谦尊而光;
九曰知足不辱,知止不殆。
教规着重不妄取于人,不苟侈于己。
真大道不像刘玉清现主持的净明道以驱邪斋醮为主业;
也不像其他道门宗派或重符箓法术、或重丹鼎术数;
真大道向来注重的是清静寡欲、谦卑自守、修养身性。