三、

十二年后。

易真已在各宫观洞府走过四遭。

各家宗主、门主对经脉错乱之症均束手无策。

为不负当年欧阳询诊疗教养之托，治病上毫无进展就倾情在教养上狠下功夫。

因易真筋经脉错乱每日子时必然发作，各家宗主、门主都不愿易真在自家的半年期限内性命出了闪失。

于是内功心法一概不传，洞府书籍悉数开放。

只要不练内功不涉宗门内部机密，上清宫的玄门早坛、晚坛功课经以及诸代道藏辑要；

全真观的养生功法、外丹黄白术；

建福宫的《火龙神器备法》、《武备志》、《手臂录》以及淬炼锻造口诀；

朝阳洞的《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》；

以及天师洞的诗文书画、白云府的鬼谷纵横；

易真从头学了个遍。

当年在同行寻访易家灭门真相的途中，李云峰曾经问过欧阳询为何对问道比武和易真教养作如此安排。

欧阳询道：“诸峰问道程桑获胜已成定局，即使再续前日比武而韦庄侥幸获胜，程桑不能连胜十阵，该届问道也必然是天师洞获胜。

不如守拙认输，成就程桑连胜十阵的威名。

而且易家之事干系重大，稍稍耽搁证据、线索必然湮灭难查。

不如快刀斩乱麻先促成已成定局之事，再腾手启程以济易府安葬和询查之急。”

欧阳询没说的是，虽有孙思在侧诊治，但从伤情来看易真能存活几载尚未可知。

即使易真有幸得活，经脉错乱之症也必得青城各宫观洞府群策群力方能寻得良策。

莫不如各宫观洞府各教养半年，如真能寻得治病良方，至少为易知行保得一脉骨血。

如能集各家所长让易真在文治武功上有所进益，就更是意外之喜。

欧阳询与李云峰在易府上下细细巡查，但对灭门惨案几人参与、何方来头，易知行身负绝世武功竟不能保护妻儿妇孺、被逼自尽等等难解之谜未获一丝线索。

当地官府也已经层层上报，捕役官差全府上下搜索殆尽毫无进展。

在既无人证也欠缺物证的情形下眼见得已成疑案了。

无奈之下，欧阳询和李云峰只好先妥善安葬易府上下，再分回青城山、齐云山。

李云峰临行前与欧阳询相约，之后以三年为期再访青城。

时光荏苒，易真从初到青城至今已快满十二年，眼看李云峰就要第四次来探望易真。

当年虽得神医孙思加持保住了性命，保得了命却治不好病，不过易真天资聪颖、博闻强记倒是万中无一。

只要各宫观洞府曾教过、易真曾学过，甚至允许易真看过的典籍，不说倒背如流也多少能做到过耳不忘、过目成诵。

易真第四轮巡游时已俨然成为各宫观洞府执教或掌教尊师的眼中至宝。

但凡需辩诘求证、格物致知的疑难学问，统统打发弟子问易真。

易真宛若虚掌半个执教或掌教尊师之职。

尤其天师洞和白云府两家洞府，天师洞在程桑横空出世之前，向来是与白云府齐名的重文不重武的神仙洞府。

其他洞府每日弟子研究的都是诸般兵器、各类心法。

天师洞弟子每日钻研的基本都是“盛唐诸家的浅深浓淡奇正疏密”以及“五言之声律调谐、七言之隽秀开阔”。

易真博闻强记各朝典籍烂熟于胸，于是与各位师兄对坐吟哦、笔走龙蛇，甚为相得。

唯有当年与易真同日震惊青城山的程桑，当日的谢邈高徒、今日的掌教洞主与各师兄略有不同。

首先程桑虽年纪不大但不苟言笑，而且明显喜好练功甚于练诗，虽使得一手好折扇，但对琴棋书画并不青睐。

终日闭门修练武功心法，易真第一次巡游洞府时与程桑甚至未交一语。

而白云府是六大洞府唯一位于青城后山的洞府，本就与其他五大洞府相距甚远。

且师承鬼谷，日星象纬、占往察来、六韬三略、布阵行兵是日常功课；

广记多闻、明理审势、出辞吐辩、天道纵横是至高修为；

全府上下对武功均不大热衷。

在程桑扬名立万之前白云府排名勉强在天师洞之前，自从程桑扬威青城山，就换作白云府届届垫底了。

难得全府上下对此不以为忤，且大有甘之如饴之感。

门主苏晨自教养易真后更是如获至宝，多次向全府上下甚至青城各门主宗主宣称白云府寻得了鬼谷之学的最佳门生。

其他洞府都将易真当做烫手山芋，留不得扔不得，深深担心易真死在本门的半年之期内。

唯有白云府苏晨从易真离府之日开始便日盼夜盼，只待易真再次来府之期。

若不是易真体格孱弱、一副命不久矣的形神姿态，恐怕苏晨要将衣钵直接传与易真也未可知。

易真初到青城时还不满七岁，现在已年近十九。

每年青城桃花盛开之时就是李云峰探访易真之期。

现在计算花期，白云府的桃花还有两月就将怒放了。

同样还有两月易真就要回到上清宫开始第五轮洞府巡游，已近三年没有见到李云峰的易真，这日想到李云峰爱喝青城的白背龙芽，就想趁苏晨出山办事未回之际，偷偷到白云府后五龙沟采摘。

好不容易爬到五龙沟的龙隐峡上崖壁已经气喘不已，只好在崖顶的回音壁前歇息。

这回音壁本是天然岩壁，但面部平整如镜可倒映人影，宛若人工雕琢而成。

壁前再行几十步即是龙隐峡峭壁，峡谷之上常年云雾缭绕、深不见底。

易真面对崖壁整理背囊中一路所采的茶树嫩芽，抬头忽见岩壁上自己的身后倒映出一人人影。

愕然回头却是天师洞的现任掌教洞主程桑。