河朔一带的长城之上,烽火不息,犹如白昼。
与唐军装束格格不入,皮肤黝黑,方颔阔额,如同石柱,也像伺机而动的大熊,此人身披迦太基甲胄,盔甲上缠绕有数根锁链,那是他释放无双之力的武器。
“骠骑大将军。”城外巡逻的斥候回报,“敌军在城外百里下寨,不知何意。”
“今天我粗略估计了一下,那种植物怪兽,大概有三百万个,而且你们见过敌人仍在培育这些怪兽,这些怪兽就算不吃任何东西也能保持平常的活动,根本不需要考虑补给的问题。”汉尼拔·巴卡托腮沉思,这是他从来没有面对过的局面,或者说,历史上就没有任何武将指挥过这样的战役吧,真是一个巨大的挑战啊。
“以大将军的军略,一定能带领我们获胜的!”
“不要指望别人,”汉尼拔拍了拍斥候的肩,“在战场上想要活下去,就得依靠自己。”
作为将一生献给了军旅生涯的世界一流名将,他总是能察觉到其他人无法感触到的情况。就在长城百里之外,在被无数的怪物拥簇之上,汉尼拔感受到了如山一般的压迫感,一座仿佛是用尸体堆砌的巨山,被瘴气与黑暗环绕的山峰,每一个攀登者都将坠入万丈悬崖。
明天,逐渐变得遥不可及。
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虽说这次的主战场在外,但是洛阳内部,从来就不会闲着。
少府监李昭德,以字闻名于世,其本名已佚,陇西李氏而非太原皇族李氏一脉,和开国功臣李靖算得上亲戚。作为士族的一份子,李昭德却不曾同流合污。当初武承嗣用手段让洛阳一个名为王庆之的人联合数百人上书武则天立他为太子,拥护李氏王朝的李昭德立刻杖杀此人,并劝谏武则天:“自古有侄为天子而为姑立庙乎?以亲亲言之,天皇,陛下夫也;皇嗣,陛下子也。当传之子孙为万世计。陛下承天皇顾托而有天下,又立承嗣,臣见天皇不来食矣。”武则天认同其说法,但那时并没有深入追究武承嗣的罪责,仍然举棋不定。
李昭德和狄仁杰很像,他们都厌恶奸佞恶党,都想匡正朝纲,但是比起狄仁杰,李昭德更显得锋芒毕露,这程度甚至有一种飞扬跋扈的感觉,让很多人都会误以为李昭德才是朝中最大的反派。他常常独揽朝政肆意妄为,大力打击酷吏的同时也常对诸多同僚不敬,娄师德就曾受其侮辱。最终,得罪的人多了,自然就要被弹劾贬官,从宰相一落为少府监。
“我想要将来俊臣拖下马,你怎么看?”李昭德问身旁的狄仁杰。
“来俊臣得罪的人太多了,又不知节制,早晚有一天,他会遭反噬。”狄仁杰道。
“那我们就要眼睁睁看着那些忠良一个又一个惨死在那群酷吏的笔下吗?狄仁杰,我曾以为你也是个有志之士!”
“我是寻求正义和真相,但是别忘了,我们二人落得这番下场,又是因为什么?这是一场战争,一招不慎,满盘皆输。”狄仁杰看着远处的神都皇宫,心绪不知在何处落子。
“那么,我就要证明给你看,来俊臣必然会死在我手上!”
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来俊臣,在之前的故事里有过短暂的登场。
首先任用来俊臣绝非武则天昏庸,是因为来俊臣的上位手段实在太过高明甚至骗过了武则天。来俊臣最早不过一介流氓,后因为偷盗入狱。他没什么其他的本事,就是平时搜集了很多人的小秘密,然后不断检举告发,有的是真的,有的是假的,到后来假的越来越多,狱卒跟空气斗智斗勇,浪费了时间精力十分愤怒,刺史将其杖责一百后,才老实了。
这个刺史后来因为犯事死了,来俊臣便写了一封告密信上疏朝廷,将该刺史大挥笔墨描述为无恶不作的贪官,将自己又塑造成忠直不阿而被迫害的人士,这封信引起了武则天的关注,一度一位来俊臣是个忠义之士,给他朝中官职担任。
在认识到来俊臣到底是什么样的人后,武则天只能选择物尽其用了。武则天将很多案件交给他处理,结果他全凭心情断案,动则株连,涉及千余家,满朝大臣噤若寒蝉。狄仁杰也曾受其诬陷下狱,最后侥幸死里逃生。
来俊臣也组织了自己的势力,也就是他的酷吏集团,成为了武则天震慑朝臣的工具。作为女人当了皇帝,最怕的就是大臣不服然后谋反,但是武则天没有对来俊臣加以节制,反倒造成了诸多悲剧。
来俊臣也是拥有无双之力的人物,他将自己的大部分力量都注入了一本书中也就是他所写的《告密罗织经》,念诵上面的文字,那么听讼对象,轻则昏迷,重则疯癫,在精神上折磨其审讯对象,迫使其招供,是其最为狠毒的刑具。当然,这玩意儿对意志力十分坚定的人似乎不起作用,比如当初狄仁杰就是没有吃这招生意,武则天作为玩弄恐惧的大师,也不会受着招暗算。
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朝堂之上,势如水火又都不掩锋芒的二人终将迎来决战。
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而另一边,太平公主对白泽和张琪瑛的治疗寸步难行,只好不远万里,去长安大雁塔请来了太宗时期的大法师玄奘,以及一位名为车奉朝,法号悟空的僧人前来救助。
“和天上落下来的星星相抗衡,嗯······”玄奘法师也陷入了沉思。
“她们已经昏迷了几个月了。”太平公主道,“我已经把古籍都翻烂了,找不到治疗的法子,只能向大师寻求一点帮助。”
“师父,要不让我——”悟空僧人似乎跃跃欲试。
“悟空,稍安勿躁,时机到了,自然需要你的帮助。”玄奘大师本来应该逝于公元664年,但是伪史里,求得真经的玄奘三藏法师,得佛光庇佑,肉身确实是在664年圆寂,此时的他算得上是佛了,仍保持其二十岁的面貌。至于悟空僧人,本系晚唐时期,但是因为不知名原因来到这里。
“佛道两虽然理念有所差距,但是都曾追求同一个事物。”玄奘法师道,“道家言‘道生一,一生二’,这‘道’便是道家称呼之。在佛家,我们称之为‘阿赖耶’。”
“您是说,意识的本源,一切的起源?”太平公主道。
“目前为止,没有人能够抵达这一境界,即便一般的神明对其也知之甚少,佛祖也许知道,但是也不会轻易泄露其秘密。但是佛曾经说过,在一些特殊的条件下有极小的概率能够抵达根源。”
“师父,你是说这二位姑娘运气太好了失足掉到阿赖耶里去了是吧?”
“光是通往阿赖耶的媒介之一,强烈的星光或许会产生这样的奇迹。”玄奘道。
“可是,书上从来没说过怎么把人从阿赖耶里弄出来啊。”太平更加郁闷了。
“公主不必担心,办法总是比问题多。”玄奘自信笑道。
